Contos, crônicas e crítica literária de Alder Teixeira

quinta-feira, 6 de agosto de 2026

Delivery Status Notification.

Hi there! I regret to inform you about some sad news for you. Approximately a month or two ago I have succeeded to gain a total access to all your devices utilized for browsing internet. Moving forward, I have started observing your internet activities on continuous basis. Go ahead and take a look at the sequence of events provided below for your reference: Initially I bought an exclusive access from hackers to a long list of email accounts (in today's world, that is really a common thing, which can arranged via internet). Evidently, it wasn't hard for me to proceed with logging in your email account (alderteixeira.publicar@blogger.com). Within the same week, I moved on with installing a Trojan virus in Operating Systems for all devices that you use to login to email. Frankly speaking, it wasn't a challenging task for me at all (since you were kind enough to click some of the links in your inbox emails before). Yeah, geniuses are among us. Because of this Trojan I am able to gain access to entire set of controllers in devices (e.g., your video camera, keyboard, microphone and others). As result, I effortlessly downloaded all data, as well as photos, web browsing history and other types of data to my servers. Moreover, I have access to all social networks accounts that you regularly use, including emails, including chat history, messengers, contacts list etc. My unique virus is incessantly refreshing its signatures (due to control by a driver), and hence remains undetected by any type of antiviruses. Hence, I guess by now you can already see the reason why I always remained undetected until this very letter... During the process of compilation of all the materials associated with you, I also noticed that you are a huge supporter and regular user of websites hosting nasty adult content. Turns out to be, you really love visiting porn websites, as well as watching exciting videos and enduring unforgettable pleasures. As a matter of fact, I was not able to withstand the temptation, but to record certain nasty solo action with you in main role, and later produced a few videos exposing your masturbation and cumming scenes. If until now you don't believe me, all I need is one-two mouse clicks to make all those videos with everyone you know, including your friends, colleagues, relatives and others. Moreover, I am able to upload all that video content online for everyone to see. I sincerely think, you certainly would not wish such incidents to take place, in view of the lustful things demonstrated in your commonly watched videos, (you absolutely know what I mean by that) it will cause a huge adversity for you. There is still a solution to this matter, and here is what you need to do: You make a transaction of $1490 USD to my account (an equivalent in bitcoins, which recorded depending on the exchange rate at the date of funds transfer), hence upon receiving the transfer, I will immediately get rid of all those lustful videos without delay. After that we can make it look like there was nothing happening beforehand. Additionally, I can confirm that all the Trojan software is going to be disabled and erased from all devices that you use. You have nothing to worry about, because I keep my word at all times. That is indeed a beneficial bargain that comes with a relatively reduced price, taking into consideration that your profile and traffic were under close monitoring during a long time frame. If you are still unclear regarding how to buy and perform transactions with bitcoins - everything is available online. Below is my bitcoin wallet for your further reference: bc1qs75chnrarakvynnppanelxx292x0smyplhc5ut All you have is 48 hours and the countdown begins once this email is opened (in other words 2 days). The following list includes things you should remember and avoid doing: > There's no point to try replying my email (since this email and return address were created inside your inbox). > There's no point in calling police or any other types of security services either. Furthermore, don't you dare sharing this info with any of your friends. If I discover that (taking into consideration my skills, it will be really simple, because I control all your systems and continuously monitor them) - your nasty clip will be shared with public straight away. > There's no point in looking for me too - it won't result in any success. Transactions with cryptocurrency are completely anonymous and untraceable. > There's no point in reinstalling your OS on devices or trying to throw them away. That won't solve the issue, since all clips with you as main character are already uploaded on remote servers. Things that may be concerning you: > That funds transfer won't be delivered to me. Breathe out, I can track down everything right away, so once funds transfer is finished, I will know for sure, since I interminably track down all activities done by you (my Trojan virus controls all processes remotely, just as TeamViewer). > That your videos will be distributed, even though you have completed money transfer to my wallet. Trust me, it is worthless for me to still bother you after money transfer is successful. Moreover, if that was ever part of my plan, I would do make it happen way earlier! We are going to approach and deal with it in a clear manner! In conclusion, I'd like to recommend one more thing... after this you need to make certain you don't get involved in similar kind of unpleasant events anymore! My recommendation - ensure all your passwords are replaced with new ones on a regular basis.

quinta-feira, 30 de julho de 2026

O Ofício do Olhar

No livro VII da República, Platão nos ensina a desconfiar de tudo aquilo que vemos. A alegoria, conhecida como O Mito da Caverna, é uma das mais belas da filosofia ocidental: “Eis que vemos seres humanos vivendo em uma caverna subterrânea; aqui estão desde a infância, com as pernas e o pescoço acorrentados, de modo que não podem se mover e só conseguem ver o que está à sua frente, pois as correntes os impedem de virar a cabeça. Acima e atrás deles, uma fogueira arde à distância [...] e você verá, se olhar, um muro baixo construído ao alongo do caminho, semelhante à tela que os marionetistas usam diante de si, por cima da qual exibem bonecos”.

Como a evidenciar a complexidade da bela metáfora, no entanto, quem sabe enriquecendo-a, a própria filosofia se encarregou de relativizar o significado do olhar platônico, a dicotomia por ele estabelecida entre o mundo sensível e o mundo inteligível, entre a aparência e a realidade das coisas.

A fenomenologia, por exemplo, professaria que perceber a existência de algo é, por natureza, um ato de interpretação, um registro impreciso de memória.

Kant, ao reconhecer a distinção entre o que chama da “coisa-em-si” e a “coisa-como-aparência”, chama a atenção para a incompletude do nosso reconhecimento, uma vez que estamos expostos às fronteiras formais entre espaço e tempo, o que delimita a maneira como vemos as coisas e enxergamos o mundo.

Para Sartre, o filósofo existencialista francês, o olhar tem a função de nos mostrar o mundo, determinando a maneira como o compreendemos e ocupamos lugar diante dos seus desafios. Assim, a forma como nos vemos se reflete na forma como vemos o outro, e como somos vistos por ele.

Anos antes, Jean-Jacques Rousseau empregara o termo “Olhar” como uma metáfora que exprime a condição de uma sociedade em processo de degeneração, na qual os indivíduos submergem no domínio das aparências.

Sobre o olhar, é emblemática a frase do filósofo Nietzsche: “Aquele que luta com monstros deve acautelar-se para não se tornar também ele um monstro. Quando se olha muito tempo para um abismo, o abismo olha para você”. Está no livro “Além do Bem e do Mal”, e serve para nos advertir que, ao combater o mal ou examinar o vazio e as ideias destrutivas, corremos o risco de ser corrompidos e tragados por aquilo que combatemos.

Dostoiévski, o gênio da literatura russa, toma “O olhar” como espelho da consciência humana, palco onde se travam as lutas morais mais implacáveis. Para ele o olhar não se presta para julgar o mundo exterior, mas para revelar os escaninhos mais escuros e impenetráveis da própria mente.

Em “Crime e Castigo”, para recorrer a uma de suas obras mais consagradas, a punição não decorre da aplicação da lei, mas do peso insuportável da consciência. O sofrimento de Raskólnikov, personagem central da história, é que haverá de levá-lo a desistir de fugir de si mesmo e a olhar de frente para sua culpa e contradição.

Sob a perspectiva da psicanálise, “Olhar” e visão se irmanam na organização do aparelho psíquico, na pulsão escópica (o prazer de olhar e ser visto), manifestando-se, assim como na gênese dos sintomas, na exploração do mundo interior, a que define como “inconsciente”. Na histeria, afirma Freud, o olhar do outro e o desejo de ser visto atuam como elementos da encenação e retorno do material recalcado.

Entre nós, foi Machado de Assis quem produziu a metáfora desconcertante, “Olhos de Ressaca”, para descrever o poder de atração da mais complexa de suas personagens, Capitu, cujos olhos, enigmáticos e sedutores, tinham uma força que puxava para dentro, como fazem as ondas do mar em dia de ressaca.

“Para não ser arrastado, agarrei-me às outras partes vizinhas, às orelhas, aos braços, aos cabelos espalhados pelos ombros [...]”, diz Bentinho, como a querer, também ele, arrastar o leitor para o abismo da dúvida. Seu olhar, atravessado pelo ciúme, a enxergar indícios da traição improvável.

Nas Artes Plásticas, motor da criação e da recepção, “O Olhar” direciona a atenção do espectador, ressignificando motivos e motivações, descobrindo caminhos, desvendando mistérios e segredos, ampliando linhas de força, simbologias e significados ocultos. Foi assim, é assim, será sempre assim, do Barroco aos dias atuais, de Caravaggio a Botticelli, de David a Monet, Van Gogh, Matisse, Picasso, René Magritte: “Ceci n’est pas une pipe”.

Isto não é um cachimbo.

O olhar, como a câmera do cinema, movimenta-se em travellings e panorâmicas, enquadra, escolhe, fecha-se em closes bergmanianos, abre-se em plano geral, alonga-se em profundidade de campo.

O Olhar nunca é neutro ou imparcial; o olhar seleciona, escolhe, monta, acrescenta, subtrai --- o olhar edita.

O olhar decide o que será levado ao ar. O olhar, este ser “humano, demasiado humano”, como está em Nietzsche, “é conversa perfeita”, “um espelho no qual desejamos ver nossos pensamentos refletidos do modo mais belo possível”. Eis o ofício do olhar.